David Wolfe se encuentra en el mejor momento de su vida: es un exitoso abogado de San Francisco, está a punto de casarse y se prepara para presentarse al Congreso. Sin embargo, cuando suena el teléfono y escucha la voz de Hana Arif (la mujer palestina con la que tuvo una aventura secreta en su época de estudiante universitario) pidiéndole ayuda, toda su situación da un giro de ciento ochenta grados. Al día siguiente, dos terroristas suicidas asesinan al primer ministro de Israel mientras éste visitaba San Francisco; poco después, acusan a la propia Hana de ser el cerebro del atentado. Para resolver el caso más complicado y polémico de su carrera, David se verá obligado a sumergirse en las vidas de Hana Arif y su marido, un militante de la causa palestina, y a cuestionarse todo aquello en lo que siempre ha creído.
Pueden ocurrirse varios títulos para una edición. Por ejemplo, "Artesanos del inconsciente", tal como surgió en una templada tarde de verano en charla de café. Pero, a poco de echar a rodar el posible título, encontré que para muchos el psicoanálisis no es ninguna artesanía, sino una ciencia. Para otros, todo lo contrario.
Tratando de entender, empecé a pensar en mi oficio anterior, el de periodista. Sin mayores pretensiones, me quedo con la definición, para nada unívoca, según la cual el periodismo consiste en la "captación y tratamiento, escrito, oral, visual o gráfico, de la información en cualquiera de sus formas y variedades". ¿No es un poco, sólo un poco, lo que hacemos los psicoanalistas? No voy a ahondar en semejanzas; lo dejo a la inventiva de cada uno.
Aquí estamos... convocados a presenciar y repensar con los autores la especial dramaturgia del cuerpo en psicoanálisis. Participaremos como espectadores de un juego alternante de imágenes y voces: las que delinean las siluetas encarnadas de sujetos que padecen trastornos psicosomáticos, somatosis severas, marcas en el cuerpo, las que surgen del encuentro clínico en el que hallan palabra los ecos silenciosos del trauma, y las que produce un grupo que investiga y trabaja, clínica y conceptualmente, al cuerpo en la escena analítica.
Los desarrollos de El cuerpo en escena parten básicamente de una idea... que es la de coexistencia de "modos de funcionamiento psíquico". Es por eso que en cada una de las historias que se cuentan puede verse la emergencia de distintos mecanismos y recursos del psiquismo...
Si el lector decide aceptar la invitación a la reflexión que se le propone, seguramente logrará conmoverse ante la encarnadura de esa escena analítica que toma cuerpo en el montaje que se revela a través de las páginas de este libro
Una familia argentina actual, padres profesionales, hijos adolescentes y una historia que los lleva a Francia, a Charlotte y, por su intermedio, a Odile. Varias generaciones traspasadas por la fuerza y el coraje de una mujer entrañable de profundas convicciones, comprometida con sus ideales, encendida por el amor y la libertad.
El matrimonio De Vitta conocerá en Francia a unos amigos de su tía Charlotte quienes les ayudarán a encontrar piezas para dilucidar algunos de los secretos escondidos. En Argentina, sus hijos y la tía Luz serán partícipes activos de este misterio por resolver.
Una casa de muñecas, miniaturas cargadas de significados, unas llavecitas que abren ¿qué cerraduras? Cerraduras que guardan ¿cuáles secretos? Un viaje iniciado hacia la reconstrucción y recuperación de la identidad familiar. Puentes que se tienden entre dos países, diferentes épocas y generaciones. Una mujer que escribió un diario íntimo hasta su muerte, una casa de muñecas reflejo de su vida y el amor, también el de un amor prohibido que jamás olvidó y mantuvo siempre consigo, y una flor pintada en un lienzo que estremece. Una herencia inesperada y otra que subyace y es el verdadero tesoro de la historia que el lector sabrá dilucidar y valorar en toda su dimensión como lo hizo la familia De Vitta.
Nos pareció una buena forma de celebración la publicación de un libro que da cuenta, aunque sólo en parte, lo que ha sido la producción escrita de este grupo. Celebramos los que fue hace 20 años, la utopía de crear en el interior un centro de formación de psicoanálisis.
Siempre imaginamos una institución científica como un espacio potencial que nos permitiera mostrar y mostrarnos que no hay un psicoanálisis para el interior, sino que se trata de preservar y desarrollar lo más genuino y revolucionario de nuestra teoría y nuestra práctica. Que se trata del "interior" del psicoanálisis.
Pertenecen a un tiempo mágico, accesible mediante la llave virtuosa de la lectura. Los textos, que rebosan ingenio y sabiduría, picardía e inteligencia, y que dejan una profunda enseñanza, son de especial utilidad para alumnos y docentes.
